清晨煮水时，看着水壶上的温度计指针指向 100℃，水开始咕嘟冒泡，我们总会默认这是水沸腾的 “真理”。可若是在海拔四千米的高原，即便炉火再旺，水温也难达 100℃，85℃左右便已沸腾。这日常场景里藏着一个深刻的哲学命题：为什么说真理是绝对的又是相对的。
真理的绝对性，藏在那些无论何时何地都无法被撼动的客观本质里。就像数学中 “1+1=2” 的基本法则，无论是在古代的算筹账本上，还是现代的超级计算机中，无论是东方的课堂还是西方的实验室，这个等式的正确性从未改变。物理学中的万有引力更是如此，苹果落地不会因地域差异而改变轨迹，月球绕地运行不会因时代变迁而偏离规律，这种对客观世界本质的正确反映，不依赖于人的主观意志，这便是真理绝对性的核心 —— 它有着不容置疑的客观内核。在生物学领域，“细胞是生命的基本结构单位” 这一结论，虽然后续发现了病毒这类特殊生命形式，但细胞作为绝大多数生命的结构基础这一核心事实，始终稳固如初，这正是真理绝对性的生动体现。
但把视线从这些恒定规律移开，会发现真理的另一副模样 —— 相对性。还是以水的沸点为例，在标准大气压下 100℃沸腾是真理，可到了高原，气压降低导致沸点下降，原有结论便不再适用。这种条件性在科学史上屡见不鲜：托勒密的 “地心说” 曾被奉为圭臬，在当时的观测条件下能准确解释日月星辰的运行，可随着伽利略望远镜的出现，哥白尼的 “日心说” 逐渐取代了它的地位，而现代宇宙学又进一步揭示出太阳系只是银河系的微小部分。这并非说明前人的认识全是谬误，而是他们的真理受限于当时的实践水平和观测工具，具有鲜明的时代印记。生活中这样的例子更常见，“吃辣有害健康” 的说法对肠胃敏感者或许成立，但对长期适应辛辣饮食的人而言，吃辣反而能促进消化，这种因主体差异产生的认知差异，正是真理相对性的鲜活注脚。
为什么说真理是绝对的又是相对的？答案藏在二者辩证统一的关系里。绝对真理并非悬在空中的终极答案，而是由无数相对真理的颗粒累积而成；相对真理也不是没有根基的主观臆断，其内核中必然包含着绝对真理的成分。以牛顿力学为例，它在宏观低速领域的正确性是绝对的，能精准计算行星轨道、设计桥梁结构，可到了接近光速的高速场景或微观粒子世界，就需要相对论和量子力学来补充。这并非否定牛顿力学的真理性，而是将其纳入更广阔的理论框架中，让人类对运动规律的认识更接近绝对真理的本质。就像一张城市地图，比例尺 1:1000 的地图能准确标注建筑位置（绝对成分），却无法显示门窗细节（相对局限）；换成 1:100 的地图，细节更丰富（相对发展），但仍不能穷尽所有信息（新的相对局限），而每一张地图都在向完整呈现城市样貌（绝对真理）靠近。
人类对真理的探索过程，正是绝对与相对不断交织的过程。恩格斯曾指出，人的思维既有认识无限世界的至上性，又有每次认识的有限性。这种矛盾推动着真理不断发展：从 “细胞不可再分” 到发现细胞核、DNA，再到如今的基因编辑技术，我们对生命本质的认识每深入一步，都是在相对真理中挖掘更多绝对成分。在文化领域，“孝顺” 的内涵因地域文化而有差异，中国强调晚辈对长辈的赡养照料，西方侧重精神尊重与个体独立，这种相对性背后，“尊重长辈” 的核心价值却具有绝对性，成为人类共同的道德养分。
真理从来不是非黑即白的存在，它的绝对性赋予人类认知世界的稳固根基，相对性则给予探索前行的无限可能。从厨房的水壶到浩瀚的宇宙，从日常的饮食到深奥的科学，我们总能在具体场景中看到真理的双重面孔。为什么说真理是绝对的又是相对的？或许正是因为客观世界既有恒定的规律本质，又处于永恒的发展变化中，而人类的认识就在这固定与流动之间，不断接近事物的本来面目。