后羿和嫦娥是什么关系：分神话与历史两层

后羿和嫦娥是什么关系，主流民间传说里二人是夫妻；但古籍原文存在两层区分，神话里射日的羿与嫦娥为配偶，夏朝历史人物后羿和嫦娥没有婚配关系，后世通俗故事把两个人物混为一体，统一写成夫妻。东汉高诱为《淮南子》作注，首次明确写下“姮娥，羿妻也”，这也是夫妻说法的文献源头。

后羿和嫦娥是什么关系：神话版本

神话故事里的主人公是尧代射日的羿，并非夏朝的后羿。羿向西王母求得不死仙药，把药交给妻子嫦娥保管。徒弟逢蒙想要抢夺仙药，嫦娥被逼无奈吞下灵药，飞升月宫。从汉代之后，民间口口相传时把“羿”直接叫成后羿，于是嫦娥就成了后羿的妻子，这个设定一直沿用至今，成为中秋传说的固定情节。

先秦早期文献没有写明二人的婚姻关系。秦简《归藏》只记录姮娥偷取不死药奔月，没有提到夫妻身份；直到西汉《淮南子》只记录事件，没有点明亲属关系；直到东汉学者加注，才把嫦娥定为羿的妻子，这段姻缘是后世补充完善的内容。

后羿和嫦娥是什么关系：历史史实版本

历史上的后羿是夏朝有穷氏部落首领，擅长射箭，趁太康外出打猎夺取政权。正史史料只记载他的政治事迹，完全没有关于妻子嫦娥的文字记录。嫦娥只存在于月神神话体系，和这位夏朝部落首领没有任何婚姻交集，二者只是名字相近，才被后世传说合并成同一个人。

这里有一个容易混淆的细节：羿与后羿是两个独立人物。羿是上古神话英雄，属于尧时代；后羿是夏代历史人物，属于夏朝初年。只有神话里的羿才有嫦娥这位妻子，历史上的后羿没有这位配偶，区分开这两个人物，就能理清二者关系的矛盾点。

民间故事只采用合并后的版本。宋元以来的通俗小说、民间话本不再区分羿与后羿，直接统一称呼为后羿，嫦娥固定为他的妻子，奔月故事也固定为夫妻分离的悲情情节，这也是大众最熟悉的版本。

古籍记载存在明确的时间边界。西汉之前，嫦娥只是独自奔月的女仙，没有丈夫；东汉之后，夫妻关系正式定型；唐宋以后，民间传说彻底将羿与后羿合二为一，夫妻关系再也没有改动，一直延续到现代中秋民俗故事当中。

该关系认定的适用边界仅限神话民俗范畴。如果是研读先秦史书、上古史料考证，必须把射日的羿和夏朝后羿分开，不能把嫦娥归为历史人物后羿的妻子；只有讲述民间神话、中秋传说时，才可以直接认定二人是夫妻。

后世文学创作全部沿用夫妻设定。唐诗“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，默认嫦娥是后羿的妻子；历代中秋题材戏曲、话本，全都延续这一人物关系，不会再拆分羿与后羿两个身份。