火把节是哪个民族的节日：主体为彝族

火把节是哪个民族的节日，它的主体民族是彝族，同时白族、纳西族、基诺族、拉祜族等多个西南少数民族也会过火把节，不同民族的过节时间、仪式流程、文化寓意存在明显差别，云南楚雄、四川凉山是彝族火把节最集中的举办地，其中四川凉山彝族火把节在每年农历六月二十四，是国内规模较大的火把节活动，部分白族聚居区域会在农历六月二十五举办火把节，你可以依据举办地域、民族服饰、祭祀流程区分不同版本的火把节。

火把节各民族时间对比

彝族火把节一般持续三天，第一天叫“都载”，意思是迎火，村寨里的长者会主持取火仪式，用松木摩擦取出火种，分发到各家各户；第二天叫“都格”，是传火，也是节庆活动最热闹的一天，摔跤、赛马、对歌、选美集中在这一天开展；第三天叫“都沙”，是送火，傍晚人们举着火把走到村寨外围，把火把集中焚烧，寓意送走灾祸，祈求来年风调雨顺。

白族火把节更偏向农耕祈福属性，火把多立在田间地头，火把上会捆绑火把梨、花炮，农户手持小火把在田埂间绕行，把火星撒向庄稼，当地民众认为火光可以驱赶虫害，保佑粮食顺利成熟，白族火把节很少设置大型摔跤、赛马赛事，活动规模大多以村落为单位。

纳西族火把节融合本民族信仰，火把点燃之后，村民会依次向火把敬献酒水、粮食，祭祀本主神灵，部分纳西村落会在火把旁跳传统歌舞，整体氛围相对庄重，娱乐类项目少于彝族火把节。

地域不同，习俗差异很大。

火把节的起源传说没有统一定论，流传较广的版本和彝族英雄斗天、反抗苛政有关，传说里英雄借助火把战胜恶势力，后人以火把节纪念他，这个传说在彝族民间流传最广，白族、纳西族的火把节传说版本则和农事、驱瘟相关，故事主线和彝族版本并不相同。

火把节被列入国家级非物质文化遗产代表性项目，2006年，彝族火把节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，项目编号Ⅹ-20。这份认定也说明，火把节最核心的传承主体是彝族，其他民族的火把节属于同源但独立发展的民俗分支。

前往火把节现场参与活动时，你需要遵守当地村寨的民俗约定，不要随意触碰祭祀火种，不随意抢夺火把，大型篝火区域要听从现场工作人员安排，远离易燃杂物，避免发生火情。

不是所有西南少数民族都会举办火把节，苗族、傣族等相邻民族没有火把节传统，不要把西南少数民族节庆混为一谈。

火把节的现代传承增加了文旅展演环节，但村寨原生的祭祀、送火仪式依旧保留，原生民俗活动大多在村寨内部开展，对外开放的文旅展演是衍生形式，二者的流程、寓意有区别。