伤寒杂病论是哪个朝代的：东汉张仲景所作
伤寒杂病论是哪个朝代的，该书成书于东汉末年，由张仲景编撰，成书时间大致在公元200年至210年之间，原著在战乱中散佚，后世经晋代医家王叔和整理，分化为《伤寒论》与《金匮要略》两部独立典籍，该结论适用于中医基础学习、古籍考据场景，不适用于文艺改编类历史虚构设定。
伤寒杂病论的成书背景
张仲景生活在东汉末年，彼时疫病大范围流行，家族中多数亲属因外感病离世，他研读前代医书，结合临床接诊经验，汇总诊疗记录，完成这部综合性医籍。书中融合此前《素问》《难经》等医籍的理论，不再单纯依靠巫术或者经验偏方应对外感与内伤疾病。
原书流传多难。
东汉末年战火频繁，原版书卷散失，完整的《伤寒杂病论》原本没有持续流传。晋代王叔和搜集残存的竹简抄本，优先整理外感热病相关内容，编为《伤寒论》；到北宋时期，书坊又发现另一部分残卷，整理定名《金匮要略》，二者共同保留原书的核心内容。
伤寒杂病论的核心内容划分
流传下来的两部分典籍各有侧重，在中医临床里使用方向不同。
- 《伤寒论》，以六经辨证为核心，侧重外感热病的分型、传变与方药治疗
- 《金匮要略》，以脏腑辨证为主，记载内伤杂病、妇科、外科病症的治法方剂
书中记载的方剂被后世称为经方，大多数方剂配伍结构精简，至今仍在中医临床辨证使用，是方剂学重要的参考源头。
伤寒杂病论的作者相关信息
张仲景，名机，仲景是他的字，籍贯为南阳郡，后世尊为医圣，他没有留下专门的个人传记，相关记载零散见于《名医录》等后世文献。他反对固守单一药方治病，主张根据病人症状变化调整方药，确立辨证论治的核心思路，这个思路成为中医诊疗的基础框架。
很多人会混淆成书朝代与整理朝代，整理该书的王叔和属于晋代，不能把整理朝代当成原著的成书朝代，这是古籍学习里容易出现的错误。
该书的学术定位，在中华中医药学会组织的中医经典培训体系中，被列为四大经典之一，其余三部经典为《黄帝内经》《难经》《神农本草经》。
读原书文字需要留意，书中文字是东汉时期的古医书面语，词句含义和现代白话差异较大，直接阅读原版容易误解条文含义，初学者优先选择带校注的通行版本。
