中秋节又可以称为什么:多类别称一览
中秋节又可以称为仲秋节、秋节、八月节、八月半、月夕、月节、团圆节、女儿节、拜月节、玩月节、追月节,唐代还将其叫作端正月;这些名称可以按照历法、节俗、民俗内涵三类划分,其中仲秋节、八月节在全国通用,女儿节仅在北方部分地域流行,少数民族还会使用南瓜节、秋夕节等专属叫法,不能直接套用在汉族传统民俗场景里。
按历法由来的别称
农历每季分为孟、仲、季三个月,八月属于秋季第二个月份,处在三秋正中,所以中秋节又叫仲秋节、秋节。节期固定在农历八月十五,民间也习惯性把它叫作八月节、八月半,这类叫法依托传统农历规则,适用范围覆盖全国大部分地区。
围绕赏月祭月的别称
中秋的核心民俗活动都围绕月亮展开,因此衍生出一批和月相关的叫法。古时把月夜称为月夕,中秋节由此得名月夕、月节;古人中秋会举行拜月仪式,节日又被称作拜月节;赏月游乐的习俗,催生了玩月节、追月节,唐代典籍里还把中秋称作端正月。
依托团圆民俗的别称
中秋圆月象征家人团聚,出嫁女子中秋要返回夫家团圆,因此中秋节被叫作团圆节、女儿节。团圆节的文字记载最早出现在明代《西湖游览志余》,女儿节的叫法仅在华北部分民间流传,南方多数地区不会使用这一称呼。
| 别称类别 | 具体名称 | 适用地域限制 |
|---|---|---|
| 历法类 | 仲秋节、秋节、八月节、八月半 | 全国通用,无地域限制 |
| 赏月祭月类 | 月夕、月节、拜月节、玩月节、追月节、端正月 | 全国通用,端正月多见于唐代文史资料 |
| 团圆民俗类 | 团圆节、女儿节 | 团圆节全国通用;女儿节仅华北民间使用 |
少数民族对中秋另有叫法,侗族称南瓜节,朝鲜族称秋夕节,这类名称只适用于对应民族的民俗场景,汉族传统节庆场景不宜使用。
名称使用的边界条件
日常书面写作与通用民俗介绍,优先选用仲秋节、团圆节、八月节,认可度更高;如果是整理唐代文史内容,可以使用端正月;北方民间口语可以偶尔使用女儿节,南方民俗文案尽量避开这一叫法。
中国非物质文化遗产网收录的中秋标准别称一共十余个,没有收录果子节这类小众叫法,正式文稿里尽量不要选用小众俗称,避免降低内容严谨度。

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