岳飞遇害后，宋朝的路线彻底转了——清一色主和。宋高宗拉着秦桧，把主和派的势力固得死死的，还跟金国签了绍兴和议。南宋的政治、军事、经济，都跟着变了模样。虽还撑了百余年，可亡国的引子，也从这时候埋下了。岳飞死后宋朝怎么样了，朝堂、军事、民生里，藏着最实在的答案。
朝堂上，主和派彻底占了上风。秦桧靠着高宗的信任，把大权攥在手里，眼里容不下半点主战的声音。那些曾帮岳飞说话、反对和议的大臣，要么被罢官贬到偏远地方，要么被安上莫须有的罪名关进大牢。
偶尔在旧书摊翻到本当时的市井笔记，记着临安的风气。官员们都避谈抗金，一门心思迎合秦桧和高宗，能自保就好。岳飞的旧部更惨，大多被调离原来的岗位，散到各地军中，不准私下聚在一起，连提一句岳飞的功绩，都要小心翼翼。
军事上，岳家军的下场最让人揪心。这支曾让金军怕得发抖的精锐，岳飞一死，就被拆得七零八落。一部分编入禁军，一部分被调到江南边境守着，往日的军纪、战斗力，慢慢就散了。金军听说岳飞没了，对南宋的忌惮少了大半。虽说有绍兴和议管着，可他们还是常来边境挑事。南宋军队呢，大多只敢守不敢打，再没组织过像样的北伐。
偶然听家中长辈聊起，岳飞死后，边境的士兵士气低得很。很多人私下里会祭拜岳飞，却不敢明着来。有一次边境告急，宋军将领磨磨蹭蹭不敢出兵，朝廷催了又催，才勉强带兵过去增援。最后也只是把金军打退，一寸失地都没拿回来。这种不敢打仗的样子，后来成了南宋军队常有的事。
经济上，南宋的重心还在往南移。临安作为都城，慢慢成了全国最热闹的地方，丝绸、瓷器、茶叶这些手工业做得红火，海外贸易也热闹，商船往来于东南亚、阿拉伯地区，赚了不少钱。可这份热闹，是百姓扛着赋税堆起来的。
为了给金国交岁币，也为了撑住都城的奢靡开销，朝廷不停加赋税。普通农户、手工业者，常常被赋税压得喘不过气。临安的街上，达官贵人穿得光鲜、吃得讲究，可街头巷尾，也随处能看到颠沛流离的流民。这样的贫富差距，岳飞死后越来越明显。
岳飞的冤屈，没被压太久。他遇害二十多年后，金海陵王完颜亮带兵南下打南宋，全国人又想起了这位抗金名将。有大臣趁机上书，替岳飞喊冤，高宗没法子，只好下诏书，让岳飞的家属恢复自由。
宋孝宗即位后，想提振抗金的士气，就正式给岳飞平反，恢复了他的官爵，追谥“武穆”，还把他的墓迁到了临安栖霞岭。不过那时候高宗还活着，这次平反没能彻底洗清岳飞的冤屈。直到宋理宗时期，岳飞被赐谥“忠武”，这桩冤案，才算真正昭雪。
民间从来没忘了岳飞。临安、鄂州这些地方，百姓私下里给岳飞立祠祭拜，关于他的传说，也一直在民间流传。不少文人墨客，会在诗词里叹岳飞的可惜，骂主和派的妥协，这些文字，也让岳飞的精神，一代代传了下来。
南宋在岳飞死后，靠着和议、靠着南方的经济优势，撑了百余年。可始终只能被动防守，没了收复中原的决心，也没了那份实力。主和派长期掌权，朝廷越来越腐朽，军队的战斗力也越来越弱，到最后，还是没挡住蒙古铁骑，走向了灭亡。
了解这段历史，不妨多看看当时的文人笔记、民间记载。不光能看到临安的繁华，也能读懂那份藏在繁华背后的腐朽与无奈，对岳飞死后宋朝的走向，也能有更透彻的理解，也能把岳飞死后宋朝怎么样了，看得更明白。