咱们上学的时候都学过陶渊明的《桃花源记》吧？里面写的那个世外桃源，桃花开得漫山遍野，沿着小溪走进去，里面的人穿着古时候的衣服，住着整齐的房子，男的女的都在田里干活，小孩在路边玩耍，见了外人也不害怕，还热情地拉着回家吃饭喝酒。聊天的时候才知道，他们的祖先还是秦朝的时候为了躲避战乱躲到这里来的，压根不知道外面已经换了好几个朝代，没有赋税，没有打仗，日子过得安安稳稳的。当时读这篇文章的时候，估计不少人都跟我一样，心里直犯嘀咕：陶渊明写的这个世外桃源在哪里啊？真的有这么个地方吗？
要找世外桃源的位置，首先得从《桃花源记》里的文字找线索，文章一开头就说 “晋太元中，武陵人捕鱼为业”，也就是说，那个发现桃花源的人是武陵的渔民，顺着溪水打鱼的时候不小心闯进去的。那 “武陵” 是现在的哪里呢？查资料就知道，晋朝时候的武陵郡，大概就是现在湖南常德这一片，包括常德市区、桃源县、汉寿县这些地方。而且常德现在还有个桃源县，名字听着就跟桃花源有关系，当地还有专门的桃花源景区，里面有桃花溪、秦人村，跟《桃花源记》里 “缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷” 的描述特别像。每年春天桃花开的时候，沿着小溪走，两边全是粉色的桃花，花瓣飘在水面上，跟文章里写的场景几乎能对上，所以很多人都觉得，陶渊明笔下的世外桃源，大概就在常德桃源县这一带。
不过也不是所有人都认同这个说法，还有不少地方说自己才是世外桃源的原型。比如江西庐山脚下就有个桃花源景区，当地老百姓说，陶渊明当年在庐山隐居过，写《桃花源记》的时候，就是照着庐山脚下的景色写的。庐山那一带多山多水，也有不少小溪流，春天的时候山里的桃花也开得特别旺，而且庐山附近还有 “康王谷”，传说以前有个王爷为了躲避战乱躲在里面，跟桃花源里 “避秦时乱” 的说法有点像，所以这里也成了世外桃源的候选地之一。还有安徽黟县，也就是现在黄山附近，那里有很多古村落，房子都是白墙黑瓦，排列得整整齐齐，周围是农田和青山，特别符合 “土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属” 的描述，加上黟县以前也属于古徽州，历史上也有不少人躲避战乱到这里，所以也有人觉得这里可能是世外桃源的原型。
为啥陶渊明世外桃源在哪里会有这么多不同的说法呢？其实仔细想想也能明白，一方面是因为《桃花源记》本身就带着点虚构的色彩。陶渊明生活的东晋时期，战乱特别多，老百姓日子过得苦，他自己也看不惯官场的混乱，辞官归隐了，写《桃花源记》可能就是想描绘一个自己理想中的美好世界，不一定完全是照着某个真实的地方写的，可能是把他见过的几个地方的优点合在一起，再加上自己的想象，才创造出了这么个世外桃源。另一方面，历史变迁也让地名和环境变了不少，晋朝到现在都一千多年了，以前的 “武陵” 范围可能比现在的常德大，有些地方的名字改了，有些地方的地形地貌也因为自然灾害、人类活动变了样，比如以前的小溪可能改道了，桃花林可能因为开垦农田消失了，想精确找到当年的那个地方，本来就不是件容易的事。
现在不管是湖南常德、江西庐山还是安徽黟县，很多地方都借着 “桃花源” 的名气搞起了旅游，修景区、种桃树，还原《桃花源记》里的场景。游客去了这些地方，走在桃花树下，看着溪水潺潺，好像真的走进了陶渊明写的世外桃源里。其实大家去这些地方，也不只是为了找那个 “真正的” 世外桃源，更多的是想感受一下文章里那种安宁、祥和的氛围，暂时抛开工作和生活的压力，体验一下 “采菊东篱下，悠然见南山” 的轻松。毕竟不管陶渊明世外桃源在哪里，它代表的那种没有纷争、人人安居乐业的美好愿望，才是大家一直向往的。
有时候想想，纠结陶渊明世外桃源在哪里其实没那么重要。就像现在有人说，每个人心里都有一个世外桃源，可能是老家院子里的那片菜地，可能是周末去的那个安静的公园，也可能是一本喜欢的书里描绘的世界。陶渊明写《桃花源记》，本来就是想借这个地方表达对美好生活的追求，而不是给后人出了一道 “找地方” 的难题。不过话说回来，要是有机会去常德桃源县或者庐山脚下的桃花源看看，春天的时候踩着桃花瓣走在小溪边，听着当地人讲关于桃花源的传说，那种感觉也挺不错的，就算不是 “真正的” 世外桃源，也能让人暂时忘记烦恼，体会到一点文章里的美好。